Día internacional del Yoga

Este domingo se celebró el primer día internacional del Yoga. En muchas ciudades lo celebraron con sesiones multitudinarias en plazas, playas, parques, etc. mostrando las posturas más comunes de la práctica y diferentes tipos de yoga. 

Pero, ¿por qué merece el yoga un día especial? 

El yoga influye en tu salud de manera positiva, y no solo sobre tu salud física. Recuerda la definición de salud de la OMS: "La salud es un estado  de completo bienestar físico, mental y social, y no sólo la ausencia de afecciones o enfermedades"

Como practicante de yoga, además de la influencia que ejerce el yoga en tu bienestar en general, piensa en que ámbitos concretos ha influido positivamente tu práctica. Puede que seas de los que afirma que el yoga ha cambido tu vida, cuestión que me era muy difícil de entender antes de comenzar este camino.

"El yoga me ha cambiado la vida". No es necesario que tu vida dé un giro de 360º, que te cambies de ciudad, dejes a tu pareja o tu trabajo y te vayas a vivir como ermitaño en medio del monte. El yoga te cambia la vida en cuanto empiezas a vivir de una manera más sencilla y saludable, más responsable de ti mismo, tus pensamientos y emociones, te cambia la visión de la vida haciendo que todo aparezca frente a ti como algo sencillo y llevadero, como si hubiera acabado la tormenta y todo estuviera en calma. Eres feliz en el momento presente. Te sientes consciente de ti y los demás. Aceptas las cosas como son, sin querer que sean de otra manera. Entiendes que es mejor fluir que resistirse, que todo es cambiante y tú también. Tu mente se vuelve más creativa, al estar en calma todo se expresa con mayor facilidad. Aumenta la motivación y confianza en ti mismo y tu trabajo. Sientes tu mente e intelecto más claro, como si te hubieras vuelto más listo. Trabajas cada día en ti para ser mejor persona. 

Con todo esto, cómo no iba a merecerse un día una disciplina que hace tanto bien a nuestra sociedad y a nosotros mismos. 

Es algo que cada vez tengo más claro, todos deberíamos tomar contacto con el yoga alguna vez, nos cambiaría la vida.

Namaste

Cúrate a ti mismo

"-Cúrate a ti mismo- es el lema del yoga." BKS Iyengar

En una época en la que está de moda todo lo “do it yourself” nos encontramos con la frase anterior. Cúrate a ti mismo! Esta frase tiene más importancia de la que puedes imaginar, te hace responsable. Sí, responsable, que no culpable de tu salud. Te hace empoderarte de tu vida, de ser tú quien decida tu estado y no dejarlo en manos de terceras personas. ¡Qué mejor manera de hacerte autodependiente! Con tus decisiones, gestos y prácticas puedes mejorar todo lo que quieras dentro de tus posibilidades. Te supone también ser dueño de tu vida.

¿Sorprendido? Te puedes preguntar cómo es posible curarse a uno mismo, sencillo. Pongamos un ejemplo. Voy a llevármelo a mi terreno, la psicología.

Tienes problemas de ansiedad y acudes a un psicólogo, te manda como tarea para casa practicar respiración abdominal y no la haces. En este caso, estás decidiendo no curarte, porque sólo tú eres el responsable de hacer o no la tarea para casa.

Otro ejemplo, vas al fisioterapeuta y te manda hacer estiramientos. No los haces y piensas que el fisio es muy malo y no te ha curado. Error. La consulta era trabajo del fisio, los estiramientos, tu trabajo.

Todo esto que estoy diciendo puede parecer duro, pero también puedes tomarlo como algo maravilloso. Tienes el control de todo lo que depende de ti, en este caso, tu salud.

¿Cómo puedo curarme a mi mismo a través del yoga? Haciéndote consciente. A través de la auto-observación, de las asanas, con la respiración y la meditación. Conociéndote al final a ti mismo en todos los aspectos de tu existencia, física, mental, emocional y comportamentalmente.

Namaste.

Niyama

Hola!! Tiempo después de la última entrada vuelvo a escribir. He estado muy liada para pararme a dedicarle el tiempo necesario al blog, pero... he vuelto!

Continuamos con los yoga sutras de Patanjali viendo con más profundidad los Niyama. Niyama consiste en prácticas y observaciones personales para lograr autenticidad. Al igual que Yama, los Niyama son 5:

1. Saucha: Pureza. Mantenernos limpios física, verbal e intelectualmente. A nivel físico, debemos tratar nuestro cuerpo como un templo sagrado, eliminando impurezas, haciendo ejercicios y llevando una dieta adecuada. Nuestro cuerpo externo debe ser aseado a diario, untado con aceite y vestido con tejidos naturales. Nuestro cuerpo interno, purificado con prácticas desintoxicantes como las kriyas. A nivel verbal, conseguimos la purificación hablando con palabras e intenciones gentiles y compasivas. A nivel mental, lo conseguimos mediante la meditación o el canto de mantras (OM), que nos ayuda a centrarnos en el presente y no dejarnos llevar por pensamientos negativos.
2. Santosa: Humildad/contento. Nos abre hacia una felicidad serena y pacífica. A nivel mental significa sentirnos satisfechos con lo que tenemos en la vida y no sentirnos tristes por lo que no tenemos. Si no sentimos contento no somos capaces de la belleza de alrededor y de lo bueno que nos sucede. El contento verbal se consigue evitando el uso de insultos y palabras desagradables. A nivel físico, santosa nos ayuda a aceptar nuestro cuerpo y nuestros límites. En general. santosa se produce cuando asumimos la vida como un aprendizaje, como un crecimiento y al aceptar nuestras circunstancias. 
3. Tapas: Disciplina/austeridad. A nivel mental, consiste en una mente tranquila, en silencio y que controla 
4. Svadhyaya: Auto-observación/Estudio. Dedicar tiempo a la auto-observación para conocer nuestras virtudes y limitaciones. También hace alusión al estudio de textos sagrados como disolución de barreras mentales y logro de la iluminación. 
5. Ishvarapranidhana: Divinidad/actitud devocional/disolución del ego. Nuestros actos deberían estar dedicados a la divinidad, cualquiera que sea la nuestra. Vivir la vida como una expresión divina y aceptar las circunstancias como si estuviera marcado con una finalidad superior nos hace sentirnos honrados por lo divino y encontrar sentido a todo lo existente. 

Yama

Namaste! 

Continuamos aprendiendo yoga adentrándonos un poco más en los Yoga Sutras de Patanjali. Hoy nos centraremos en el primer paso, Yama.

Yama consiste en una serie de princios éticos para con los demás y nosotros mismos, los cuales deberíamos aplicar día a día. Contamos con 5 Yamas:

• Ahimsa: No violencia. No herir, ni hacer daño, ya sea física, verbal o intelectualmente. Desde el punto de vista intelectual nos referimos a no tener pensamientos dañinos hacia nadie. Mantener una mente amorosa nos mantiene cerca de una mente meditativa. Desde el punto de vista verbal practicamos ahimsa dejando a un lado insultos y palabras abusivas, el tono de voz despectivo o enfadado, y realizando un diálogo suave y generoso. Físicamente, podemos entender ahimsa haciendo una práctica de yoga segura y saludable con un correcto alineamiento. 
• Satya: Decir la verdad. Ser honestos con nosotros mismos y también con los demás. Decir la verdad no implica decirla bruscamente ni con mala intención. Mahabharata hace alusión a decir la verdad de un modo agradable y nunca mentir por quedar bien. (Como psicóloga lo llamaría asertividad) También hace referencia a decir la verdad que beneficie a mayor número de personas. 
• Asteya: No robar. No tomar lo que no es nuestro, no sólo objetos, sino también ideas, palabras, protagonismo e incluso personas. Implica liberarnos del deseo de obtener lo que no nos hemos merecido.
• Brahmacharya: Celibato/Honrar las prácticas sexuales. Hacer un uso correcto y eficiente de la energía en las relaciones sexuales y no excederse ni abusar de ellas. Significa considerar el acto sexual como un acto espiritual en el que dos almas se funden y usarlo con un propósito elevado.
• Aparigraha: No apegarse. Estar libre de deseo o de apego. Este deseo/apego puede ser mental, verbal, físico o emocional. Aparigraha mental se refiere a la ausencia de deseo hacia lo que no tenemos.Dentro de él y en su defecto encontramos el apego a la vida, lo que nos produce el miedo a la muerte. El Aparigraha verbal es el hablar por hablar, lo que no nos llevaría a ningún lado. A nivel físico implica no acumular bienes materiales por encima de nuestras necesidades o no saber desecharlos cuando ya no los necesitamos. También implica no soltar a nuestros seres queridos emocionalmente hablando (cuando fallecen o las relaciones se terminan). Es importante entender que una vida sin apego no es vivir de manera austera, sino no depender de los objetos, personas o circunstancias que nos rodean.

Tenemos bastante sobre lo que reflexionar y meditar. 

Muchas gracias por dedicar tu tiempo, y de nuevo, Namaste.

Fuente: Yoga Kula

Formación de Instructores de Yoga

Raíces del Yoga y Filosofía

Yoga Sutras de Patanjali

Después de leer una frase de Iyengar me tomé unos instantes para reflexionar sobre qué estoy enseñando a mis alumnos en las clases de yoga. Esa frase era la siguiente:

"Tenemos que diferenciar lo que es enseñar yoga de lo que es enseñar asana"

Llegué a la conclusión de que en la mayor parte de mis clases estaba enseñando asanas, quedándome en lo físico, a lo sumo estaba enseñando conciencia corporal, pero podría llegar mucho más allá.

Dado que uno de los trabajos de mi formación está relacionado con los Yoga Sutras de Patanjali y en las clases regulares los hemos estado recordando, decidí que podía ser un buen tema por el que empezar a enseñar Yoga.

Lo primero que debemos saber, ¿quién era Patanjali y qué son los Yoga Sutras?

Patanjali fue un sabio, maestro de yoga, que comenzó a preguntarse qué es el yoga, y lo definió como "la calma en las fluctuaciones mentales". 

Los Yoga Sutras son el texto más conocido para el practicante de yoga, escrito 200 años a.C. y formados por 196 aforismos. Cada aforismo muestra un paso más hacia la iluminación eliminando las perturbaciones mentales causadas por el ego (deseos, pasiones, prejuicios, etc.). Para ello desarrolla el Ashtanga Yoga o yoga de los 8 pasos, en los que se va avanzando en prácticas más sutiles y elevadas. En el camino de los 8 pasos, algunos autores los han definido como correlativos, en realidad, se aconseja que lleven el orden establecido pero también pueden ser simultáneos. 

Los 8 pasos son los siguientes:

• Yama- principios éticos para con los demás y nosotros mismos
• Niyama- prácticas personales para obtener autenticidad
• Asana- presencia en el propio cuerpo
• Pranayama- control de la respiración
• Pratyahara- maestría sobre los sentidos
• Dharana- concentración
• Dhyana- meditación
• Samadhi- iluminación

En las siguientes entradas definiremos cada Sutra con profundidad.

Namaste. 

¿Qué significa Namaste?

Namaste es un saludo de uso común en en el sur de Asia. Se utiliza en la India y en Nepal para decir hola y adiós, saludar y despedirse, dar gracias, mostrar respeto o veneración y rezar. Se acompaña una ligera inclinación de la cabeza con las palmas de las manos abiertas y juntas en oración.

Namaste es un saludo sánscrito que viene de la palabra "Namas" que significa reverencia o adoración, y "te" que significa a ti, a usted. Namaste significa literalmente "te reverencia a ti, me inclino ante ti", y es la forma más digna de saludo de un ser humano a otro. El gesto expresa un gran sentido de respeto, expresando que todas las personas comparten la misma esencia, la misma energía, el mismo universo, por lo que el término y la acción tiene una fuerza pacificadora muy fuerte. 

En relación con el Yoga

Más allá del aspecto semántico de la palabra, el aspecto filosófico-espiritual que posee en sánscrito le otorga significados más profundos. 

Así, el término "Namas" también puede ser interpretado como nada mío, significando que mi ego se reduce a la nada, connotando una actitud de humildad frente al otro. Si este saludo se hace desde el corazón, se establece una conexión genuina entre las personas, por encima de las expectativas y las mascaras sociales.

Otro matiz del significado espiritual de la palabra está en la creencia de que existe un poco de divinidad en cada persona. Entonces, cuando la palabra Namaste se acompaña del gesto con las manos (mudra) en forma de rezo, y la inclinación de la cabeza, estamos reconociendo la presencia divina en uno mismo y en el otro. Expresado en palabras sería: "Lo divino que hay en mí reconoce lo divino que hay en ti"

Hay muchas más interpretaciones de esta palabra, las cuales se consideran interpretaciones erróneas del término. Pero, la que más me gusta, sea verdadera o no, es la siguiente:

"Mi alma honra tu alma. Honro el lugar en ti donde reside el universo entero. Honro la luz, el amor, la verdad, la belleza y la paz dentro de ti, ya que también está dentro de mi. En compartir estas cosas estamos unidos, somos iguales, somos uno."

Conectar con nuestro cuerpo

Nuestro cuerpo nos acompaña durante toda nuestra vida. Desde que nos levantamos hasta que nos acostamos hacemos uso de nuestros músculos y huesos, e incluso cuando no somos conscientes de él, nuestro cuerpo sigue funcionando incansable.
Es por esto que en esta semana vamos a conectar con nuestro cuerpo físico, identificando cada zona analizando su estado, tomando conciencia y mejorando su funcionamiento.
Comenzaremos hoy lunes con la base de nuestro cuerpo, los pies, las piernas y el sacro. El resto de la semana seguiremos subiendo por el tronco, los brazos, el pecho, cuello y cabeza.
Namaste